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Taipei Attractions
435 attractions found. From temples and museums to nature trails and urban landmarks.
凱達格蘭文化館
凱達格蘭文化館記錄了平埔族相關的歷史脈絡，以及原住民族當代藝術及文物，除了溫泉外，北投另有一番原民風情。「北投」此一地名是由凱達格蘭族語音譯而來的，語義是「女巫」的意思，四百多年前曾是凱達格蘭族人的生活源居地。為了保存、發揚原住民族文化藝術，於2002年11月新建落成的臺北市政府原住民族事務委員會凱達格蘭文化館，整棟建築皆以展示原住民文化藝術為目的，讓都市原住民有一個文化傳承及技藝研習的專屬空間。走進文化館前，路旁佇立了一成排的木樁，上面裝飾有各式表情的錫塑品，有象徵族群融合的手牽手動作，其表示我們都是一家人的原住民裝置藝術創作。內部各個樓層則依主題規劃展示，以生動活潑的導覽動線展示原住民歷史文化脈絡，是近距離接觸原住民文化的遊憩景點。十層樓高的主體建物，外牆是錯落分明的石板建材，彷彿是一棟會呼吸的房子，設計強烈簡約，與周圍的溫泉旅館、北投溫泉公園相呼應。明亮寬敞的一樓大廳，絢麗的族群拼織圖騰地磚引領遊客走進部落的懷抱；帶有歷史風味的石刻畫和風格強烈的木雕相當引人入勝，牆上還懸掛了各種狩獵工具，想像原住民追逐水鹿、山豬的傳統生活，文化館中的一景一物都能感受原住民生活的足跡！一至三樓除了是展出原住民文物和平埔族群重要的珍藏外，文化館的公共空間也是表演、活動、集會、技藝研習中心，更是都會原住民凝聚族群的情感場域。文化館也提供原住民主題圖書閱覽服務，多元族群的藏書可增進遊客對原住民文化藝術的欣賞與認知，啟發學童對多元族群的探索、認識。臺灣的高山峻嶺、平原盆地，孕育出多族原住民多元文化，凱達格蘭文化館保存其自然崇拜的祭儀節慶和生活習俗，讓遊客認識這一群最早在臺灣生活的族群、原住民，在這塊土地上還有許多令人驚艷的先祖智慧，若是運氣好的話，說不定還可以遇到穿著傳統服飾的原住民團體在文化館內聚會、表演，展現純真熱情的一面。凱達格蘭文化館自啟用至今，舉辦了許多原住民文化系列活動及傳統手工藝展，許多原住民藝術家的作品也會在這裡展出，讓原鄉與都會、傳統與現代，融合在一起，發揮文化館重要的涵義。臺灣多元的族群發展出多彩多姿的文化色彩，文化館不僅是全國原住民文化典藏的寶庫，也是原住民的文化藝術多功能研習中心。凱達格蘭文化館座落新北投溫泉區，體驗完豐富的文化和藝術後，不妨漫步霧濛濛的溫泉鄉，繼續尋訪凱達格蘭族的蹤跡！
前山公園
前山公園位於陽明山區，緊鄰紗帽山東側、陽明山公車總站及教師研習中心旁，為臺北市郊重要的旅遊景點，佔地約3萬8,328平方公尺。前山公園景觀豐富，除可見紗帽山、七星山外，日治時期即引進七星山下中山樓西側的山坡溪流貫穿公園，溪流匯集成陽明湖倒映出七星山美景，湖畔還有免費的男女公共浴室，極受民眾喜愛，是春天賞櫻、夏日避暑、秋日聯誼、冬天賞楓之勝地。前山四號公園以紗帽山圓丘形的火山體為概念，利用在陽明山生長良好之紫藤花，創造和紗帽山造型前後呼應之景觀，並以綠色圓丘作為陽明山新的入口意象，當紫藤花盛開時，行走其間可陶醉於紫色浪漫美景。前山三號公園位於陽明路1段38巷內，當園內櫻花、杜鵑花盛開，有如遠離市區塵埃的世外桃源。前山一號公園-磐流園區座落於教師中心旁，整修了心字池及樹蔭濃密之蔽月湖休憩區、泡腳池區、數條山泉水道及白磺溫泉水道與陽明山火山岩交織之磐流園，溪流畔之景石特別聘請日本國寶級砌石師匠小口基實現場指導，使新舊岩石相互襯托，遊客可欣賞山林水綠之美景。 前山二號公園-陽明湖區，隔著馬路緊鄰磐流園區，溪水穿過紗帽橋下於本區匯集成湖，除了將免費的男女公共浴室整修，更新增二處溫泉泡腳池，使遊客可一邊泡腳，一邊欣賞紗帽山美麗的湖中倒影，及睡蓮冬天開花之奇特景象。紗帽路旁沿湖邊設置帶狀安山岩石燈座椅，可讓人休憩欣賞湖中蓬萊島及七星山之壯麗山形。本次整建工程將陽明湖邊緣恢復為自然水池風貌，草與石緩緩延伸入水中，湖邊新種青楓與櫻花，更顯自然婉約，而經過清淤後的陽明湖水更呈現台灣少見的夢幻水藍色湖水景觀，譜出山與水的交響樂章。(資料來源:臺北市政府工務局公園路燈工程管理處)
北投中心新村
北投中心新村是國防部通過全臺13處眷村保存區之一，也是臺北市少數僅存規模完整之眷村。中心新村眷舍與三軍總醫院北投分院（前日軍衛戍醫院北投分院)發展息息相關，加之完整保存不同時期的眷舍建築類型，結合了北投特有的歷史脈絡、溫泉文化與生活記憶，使中心新村成為北投重要的歷史現場。2021年由財團法人台北市文化基金會進駐營運，透過空間活化與進駐計畫，推動聚落保存與再發展工作，促進在地文史調查與眷村文化研究，逐步建立具歷史性、教育性與知識性的眷村人文生活場域。北投中心新村以「臺北市眷村文化保存基地」作為發展定位及重要目標，從新北投地區的資源串聯，跨足區域間的整合推廣，展現出北投多元豐富的社區故事，為北投帶來嶄新的特色與亮點。
北投公園
「北投」總是給人說不完的人文、傳說及故事，下了新北投捷運站，跟著裊裊的溫泉煙霧前行，前方滿是綠意的溫泉鄉美景，就是北投公園。北投公園由北投1、2、4、54、55號等都市計畫公園所組成，面積達6萬1,129平方公尺。首先映入眼簾的，是98年度完工的入口跳泉，每日固定時間隨著音樂，有著燈光及水泉飛舞，為北投這個具有豐富文化的老臺北地區，重新注入一股新生的活力，沿著光明路側，途經白千層及魯花樹等珍稀老樹，為即將滿百歲的北投公園見證他豐富的歷史，旅途中，也會經過由臺北市立圖書館首次建築的綠色圖書館，強調節能省碳，也為北投公園帶來書香氣息，門口的的噴水池更是電影取景之首選，沿著北投溪前進，世界上唯一以臺灣地名命名的「北投石」，即出產於此，雖然現在已不復見。越過小徑拾級而上，來到中山路側，除了北投露天溫泉浴池外，旁邊還有于右任先生題名之「梅庭」歷史建物，目前已由臺北市政府觀光傳播局規劃為梅庭遊客中心，以提供遊客最貼心的服務，還有聞名的溫泉博物館，日洋合一的木造窗櫺及紅磚建築體，似乎還瀰漫著濃濃硫磺的特有香味，感受日治時代建築之美感，周邊潺潺溪流及綠蔭搖曳的景緻，置身其中，像是回到舊時的悠悠時光裡。北投公園有說不完的老故事以及各式各樣動、植物群聚，周邊還有地熱谷等著名景點，不妨趁著假日，安排一趟洗滌身心的知性之旅，相信您一定滿載而歸。公園位置：北投公園一：臺北市中山路2號隔壁北投公園二：臺北市中山路4-1號北投公園三：臺北市中山路5-7號北投公園四：臺北市光明路227號對面北投公園五：臺北市光明路283號對面管理單位：陽明山公園管理所 聯絡電話：2883-2130
北投公民會館
北投公民會館於96年12月9日重新啟用，空間規劃除主展館（約40坪）及側展室（約27坪）各一間，另提供有296坪的綠色庭園。館內除不定期辦理各項藝文展覽，亦提供市民朋友申請作為繪畫、陶藝、攝影等展覽用途，免費供民眾參觀。 館內備有「博物北投」導覽手冊，介紹附近陽明山國家公園、凱達格蘭文化館、琉園水晶博物館、鳳甲美術館、梅庭、北投溫泉博物館及北投文物館等文化景點。期盼您在「北投文化巡禮」之旅時，竭誠歡迎您造訪本館，看看展覽，在我們的庭園坐坐、歇歇腳，於桂花樹下，聆聽蟲鳴鳥叫，相信您會愛上這悠閒的地方。
北投垃圾焚化廠_觀景台
北投焚化廠成立於民國80年7月1日， 原名士林焚化廠，84年7月1日因廠址重新劃歸北投區改名北投焚化廠，隸屬於臺北市政府環境保護局，而觀景台位於焚化廠彩繪的煙囪塔標高116公尺處，可由1樓入口處搭乘透明景觀電梯到達。觀景台為一360度的大片落地窗樓層，此處可遠眺陽明、觀音及大屯等山系，並觀賞到淡水與基隆兩河與兩河夾擠下的社子島，向下望去更可以見到一大片山川水澤，綠野平疇的關渡平原，傍晚時分觀音落日，夜幕中璀璨景色，皆可一覽無遺，是臺北市著名的觀景場所，樓內並附有與實際景點的對照說明資訊。
北投文物館
北投文物館自1984年正式對外開放為私立博物館，這座身處群山之間佔地800坪的典雅庭園及純木造二層日式館舍，建於1921年。當時係北投地區最高級的「佳山溫泉旅館」，1983年創辦人張純明先生將古蹟活化再利用為博物館，成立「台灣民藝文物之家」，迄1987年正式更名為「北投文物館」。北投文物館始終致力於保存、展示臺灣早期的民間藝術與民俗文物，現有典藏文物近五千件，內容以清末、日治以降至1970年代期間的臺灣民俗工藝為主，其中包含臺灣原住民族文物一千餘件，以及以閩、客為主的漢民族文物共三千餘件。美食餐飲北投文物館另設有餐飲空間怡然居，提供精緻創意懷石料理及下午茶之外，也提供小型會議的場地租用。怡然居戶外的觀櫻台可以近觀丹鳳山，遠眺觀音山，戶外美景中享用文物館特製健康輕食─養身創意懷石料理，離開塵囂慢食慢活，別具風味。文化體驗目前文物館在多元文化經營的理念下，將大廣間用於表演藝術展演、藝文活動、以及提供宴會及會議場地出租場所，充分將大廣間進行古蹟活化的利用。本館設有不定期舉辨各式體驗課程，如：茶道體驗、茶道正式課、和菓子體驗、佳山抓周等等。*現由民間業者經營中。
北投普濟寺
依據臺北「民德寫真館」於1941年發行的《臺灣佛教名蹟寶鑑》，普濟寺與同為臺北市市定古蹟的臨濟護國禪寺都是臨濟宗妙心寺派在臺北的布教據點。1934年重建時，由於其信眾多為臺灣總督府交通局鐵道部員工，因此以鐵道部運輸課長村上彰一之諡號「鐵真」命名為「鐵真院」，並在寺中設立「村上彰一翁碑」。1998年正式列名為市定古蹟，環境充滿寧靜、安適的氣息。寺廟採明顯的日式風格，大殿建築為單簷的歇山式面寬3開間，進深亦得3間，近正方形、屋頂向前伸出成為入口玄關、大殿內部地面抬高處鋪上塌塌米，呈現簡樸寧靜而又莊嚴肅穆的日式宗廟之美，而大殿則為高級檜木所造。寺廟至今仍保有日式祭拜儀式，有別於傳統的臺灣祭拜模式，正門旁的鐘狀窗牖，深具特色，而入口玄關可看到斗拱，虹樑的精美雕刻，題有普濟寺的匾額是由于右任手書。值得一提的是，寺院左邊涼亭內恭奉一尊左手抱嬰兒、右手持禪杖的石佛，一般民眾認為佛像為「送子觀音」，佛教界人士則認為是日本「子安菩薩」，為地藏王菩薩的化身之一，吸引許多善男信女到此祈求子嗣，而湯守觀音與子安菩薩這兩座神祉，成為寺院的一大特色。
北投溫泉博物館
這座早在日本時代就享有盛名的溫泉公共浴場，有著英國都鐸時期的鄉村建築風格，沉穩的紅色磚牆與黑色的瓦與綠蔭相稱，是個讓人放鬆休憩的好地方。1樓的羅馬拱柱環繞浴池，陽光穿過彩色玻璃，投影出異國情調。2樓的和室格局、日式地板，搭配著空氣中淡淡的溫泉味，昔日的氤氳時光，彷彿就在眼前重現。在當地人士的努力奔走下，這棟古蹟被保留下來，變身為今日的北投溫泉博物館，成為認識北投的最佳入門。一樓展覽空間分為四個展區，有「大浴池、北投石」、「北投浴場SENTO」、「片語拾光」、「博覽廳EXPO」，二樓展覽空間分為六個展區，有「北投印象」、「多媒體視聽室」、「望樓」、「台語片的好萊塢」、「溫泉DOZO」、「榻榻米活動大廳」。望樓是北投溫泉博物館最受喜愛的參觀區域之一，從望樓向外眺望，可以看見綠蔭盎然的北投公園及北投圖書館，供沐浴後的遊客休憩、欣賞北投山光水色之處。而在榻榻米活動大廳可以眺望整個北投谷地以及公園美景，開放的室內空間通風良好，空氣中飄著微微的硫磺味，使人深刻記住北投溫泉的美好。北投溫泉博物館不但是歷史的珍貴記憶，更深刻凝聚著北投居民對這片土地的感情。
北投社三層崎公園
北投社三層崎公園坐落於北投區市郊，為108年開闢之坡地公園，過去曾是臺灣的陶瓷產業原料供給區，具有豐富人文歷史價值，後來臺北市政府工務局公園處利用了公園內的特殊山坡地形交錯種植了一片又一片由一串紅、四季海棠及銀葉菊組成的多層次花海景觀。仿照北海道富良野視覺感的花海，使不少喜歡拍照的民眾慕名前往這美麗的網美打卡景點。北投社三層崎公園的最佳賞花期間為每年一月中旬至二月下旬，千萬不要錯過！欣賞完美麗花海後可順道至鄰近的貴子坑水土保護區來趟結合當地自然生態、歷史人文與景觀藝術的一日寓教於樂親子行唷！
北門_承恩門(目前暫停開放)
※本景點目前暫停開放，開放日期請依主管機關公告為準臺北古城有一共有5個城門：東門（景福門）、西門（寶成門）、南門（麗正門）、小南門（重熙門）、北門（承恩門），是清光緒年代，劉銘傳時期所建造，鼓勵商人在臺北城內，投資興建房舍，形成街道，活絡發展。北門又稱承恩門，面向北方有「承接天恩」之意，是台北僅存的閩南式建築原貌城門，它的區位重要性，在現代是老台北城區「西區」的樞紐地標，在清領時期而言，更是「城內」通往「大稻埕」的核心門戶。是以，西區門戶計畫以北門為核心並聯結周邊日治「鐵道部」、「台北郵局」、「大阪商社」、「三井倉庫」以及清領時期「撫臺街洋樓」、「機器局」......古蹟群，形成「面狀」的歷史景點脈絡，並營造臺北車站前行旅廣場為國家門戶意象，串連臺北車站至北門間軸帶。近年建設規劃中原要被拆除的北門，隨著保存文化遺產的觀念興起，於是原樣留下了北門古蹟，北門成為5門當中，唯一以清領時期風貌保留的古城門，是臺北最珍貴的國定古蹟之一，也由於早期具有的防禦功能，成為國防的歷史見證。
十方樂集音樂劇場
十方樂集音樂劇場，適合舉辦打擊演奏會、獨奏會/獨唱會、室內音樂會、發表會、多媒體實驗音樂劇場演出。另外，也適合舉行正式典禮與各類講座。牆壁隔間為專業隔音建材，厚實堅固，徹底隔絕外部環境噪音。劇場內部裝潢，為高級實木橡木建材，反響效果良好，可以製造聲線清晰的音場。為了表現音樂中「休止符」、「極弱音量」的美感，空調系統是十方樂集音樂劇場之重要設計之一，完全沒有一般小型表演場地、多功能中大型表演場地空調風管之風切噪音。觀眾席為階梯式坐席，使用活動式折疊座椅，可以依照每個表演團隊的需求靈活運用空間，約可容納100人。1997年，留法打擊樂家徐伯年老師及鋼琴家羅玫雅老師，帶著對藝術的滿腔熱情，回到台灣-這塊他們深愛的土地上，想要開闢一個人文藝術的花園。有鑑於當時台灣可供專業音樂人表演的場地實在不多，尤其是適合演奏"現代音樂"的場地更少，於是他們選定位於台北市大同區一個小巷子裡面的工廠，把它改造為台灣第一個民營的藝術殿堂。挑高三米六的小型音樂劇場，擁有黃金比例的聲響空間，為了讓這裡成為音樂人的家，音樂劇場外面設有瑪多咖啡廳，供應咖啡美酒與餐點，以美食拉近人與音樂藝術的距離。如今，十方樂集音樂劇場已經成立二十多年了，接待過無數國際級的大師，也與無數留學回國的新銳音樂家們合作。這裡是許多專業音樂人及金曲獎得主，製作專輯、錄製唱片的地方；這裡是很多音樂教師心目中，舉辦師生音樂會的最佳選擇；這裡是台灣當代作曲家發芽生根茁壯的園地，舉辦現代音樂論壇；這裡有滿滿對藝術的愛和情感。這裡的故事，歡迎您跟我們一起，繼續傳講下去。(資料來源:十方樂集)
卓悅藝文中心
卓悅藝文中心座落於台北市中山區，松江南京捷運站四號出口，交通便捷。成立於2012年台北市南京東路的商業大樓中，是台灣少見的小型音樂會場地。秉持著打造人文與藝術匯集的音樂殿堂，提供台灣音樂家與觀眾最優質的服務。中心設有兩個展演空間，表演廳專為古典音樂所設計，設有108席，感受零距離的音樂享宴。溫馨典雅的沙龍廳可容納50人，適合小型發表會、茶會、酒會等活動，延展表演廳的交誼功能。 提供的服務包含「卓悅表演廳」、「卓悅沙龍廳」租借、使用和申請。(資料來源:卓悅藝文中心臉書)
南機場夜市
「南機場」這個名稱是由日治時代所遺留下來的老地名，當初日軍在此地設有軍用機場，後來時間變遷則改建成眷村及國宅，而後由於來往此地的人口眾多，漸漸發展成現在我們所熟悉的「南機場夜市」。夜市內有多道米其林推薦小吃，像是山內雞肉飯、燒餅、臭豆腐、麻油雞...等，另外還有具有中英日文菜單的筒仔米糕、現包現煎的生煎包、外酥內嫩的蚵嗲、豆花冰品等......絕對不能錯過的夜市美食！！
南港公園
南港公園於民國76年闢建，面積近約11.8公頃，園內地勢依山傍水，建築饒富中國風味，入口處更有相當氣派的中式牌樓。公園位於東新街與成福路交接口處，北接聯勤總部，南聯南港國宅，向東遠眺可望及信義區四獸山，視野遼闊，是南港區最大且擁有天然埤塘的景觀公園。公園內的水塘為後山埤，昔日為兩座大池塘，隨著南港農業的沒落，南港公園與南港國宅的闢建，部分「後山埤」被填平，如今形成ㄩ字形的滯洪池圍繞著小山丘，維持著防洪、調節水位的功能。園內植栽種類多樣，喬木有榕樹、茄苳樹、槭葉翅子木、相思樹等；如塘埤週邊種植有海檬果、柳樹等；音樂台、停車場週邊種植有第倫桃、旅人蕉等喬木共有數餘種，並搭配植栽仙丹、立鶴花、杜鵑、肯氏蒲桃、紅竹、變葉木等開花性或彩色觀葉性灌木，使公園植物豐富多變，呈現多樣風貌。沿著步道環湖完還能帶著小朋友去到南港公園森林冒險兒童遊戲場，遊戲場配合自然環境、地形景觀，有雙道滑索、滾輪滑梯及沙坑等設施，讓孩子們玩樂同時還能挑戰體能。
南港山系_南港山縱走親山步道
南港山位於臺北盆地東郊，因與四獸山等支稜相連，而成為熱門的登山健行路線。從象山親山步道入口的靈雲宮牌樓進入，沿途石階完備平整，並有步道指引圖，沿線景觀以相思林為主，步道旁多處早覺會闢建的涼亭及坐椅設施，供山友休憩使用，可串連象山、虎山及麗山橋口親山步道同走。南港山南港山位於信義區、南港區東南界稜上，是南港山系的最高峰，頂上有夜間閃爍燈裝置及一顆三等三角點第695號。從長壽園到拇指山之間高約196公尺的南港山稜線上，修築了許多山路、曲徑，對山友來說，十分方便。登上山頂往北遠眺，西北方有較矮的象、獅、豹、虎山，合稱四獸山。放眼向東、南面望去，可見連綿不絕的山脈，蒼翠蓊鬱、層巒疊嶂。南港山之最高點架有電視台轉播天線，高聳於雲層之間，此地上下起伏較大，登起來刺激而有趣；其中有一處山峰命名為「九五峰」，是為紀念楊森將軍以九五高齡攀登此峰，因而得名。拇指山拇指山位於南港山的南南西方，山上無基點，自台北遠望，拇指山峰狀似拇指擎天，故而得名。若由南港山一帶眺望，可見山勢呈單斜脊走向，東坡較為平緩，西坡則約呈90度斜角，在南港山與拇指山連稜下象山的稜線上，必須攀越過一段山勢險峻陡峭的岩壁，此段為北部郊山中罕見的困難途徑，拇指山山頂有360度的觀景視野，當雲淡風輕天氣晴朗時，大臺北地區、觀音山、大屯山、汐止、烏來、三峽等地皆可一覽無遺，盡收眼底。拇指山從日據時代就規劃為保安林，經過長時間的保育培養，林相十分完整茂密，代表性樹種如筆筒樹、水桐木等，就連野生的姑婆芋也顯得特別肥美。十八羅漢洞這是十八個氣勢磅薄的巨大石塊，位於中華技術學院的叢山峻嶺中。遠望如同坐姿不同的十八羅漢佇立山頭，而巨石中間又正好都有一處洞穴，當地人給予命名為十八羅漢洞。由於因該區目前不對外開放，山友僅能遠觀不得近賞了。飽覽都市群山風景走在稜線上有個好處，路線不會太複雜，順著地上刻有「四獸山步道」的大理石指標向前走準沒錯，不必擔心會迷路。尤其假日路上遇到的來往步道間的登山客不少，大家的目標一致，就是朝九五峰去。登上這南港山系的最高峰，天候狀況好的時候，視野一望無際，近處的四獸山--象山、獅山、豹山及虎山一字排開不在話下，遠方關渡和基隆河的海天一色，乃至於五指山和七星山系的層層山巒、新北市綿延起伏的山脈，絕佳的遼闊景緻展露無遺。無怪乎不少人造訪這步道，為的都是要爬上九五峰欣賞夕照和夜景。拇指山看南港街區南港山縱走路線，還有拇指山的360度超廣角視野也是一絕。整個大台北地區、觀音山、大屯、七星山，還有再遠一點的汐止、木柵、烏來、三峽群山通通一覽無遺。夜幕低垂時，還可俯瞰大台北和桃園地區的景色。不只是頂上有好風光，沿途也有不少觀景平台，方便你從不同高度和角度坐收山色美景。一路寬敞的石階走來舒服，若想稍作休息，每隔一段路，也有涼亭可休憩或觀景呦。盡情享受森林浴登高遠眺要天公作美，如果碰上雲霧較重的天氣，滿山的芬多精和森林浴也不會讓你失望，身處迷霧森林中更彷彿是走入人間仙境。拇指山附近山區，早從日據時代就規劃為台北市的保安林，經過長時間的保育涵養，自然樹林茂密，林相完整豐富。步道西半部的森林樹蔭密度高，東半部也不遑多讓。由榕樹鞍部往中華技術學院的步道途中，也有一片薄霧時起的蓊鬱樹林，穿越其間有如夢遊仙境。這片森林因為位在東南一隅，較未受到東北季風吹拂的影響，所以林相比象山和虎山都來得茂密且潮溼。代表性植物像是水同木就果實纍纍、筆筒樹高聳挺拔，就連姑婆芋也特別肥美呢。滌心怡情賞幽徑在西北面的象山和虎山屬同一個山系，自然景觀都不見得如此豐富。行至步道後段，山間林貌較虎山步道更豐富，也較為幽靜。再往前行，溪水潺潺清流相伴，行到水窮處，又見古樸石橋，更添靜謐清幽氣息。經過小橋流水，難不成接下來就是「人家」?果不其然，路旁出現一處農舍，然後是成排的椰子樹。以為這沿途好風景就要畫下句點，向右方看去，竟見不遠處矗立著一座座巨岩裸露的山峰，巍峨氣勢十分醒目。原來，那就是著名的「十八羅漢洞」，踩踏在平緩步道間，是你尤其絕對不會想錯過聆賞的奇景。
南港山系_更寮古道親山步道
更寮古道親山步道是早年南港通往深坑和石碇的五條古道中，保存最完整，而且仍在使用中的古道。這條古道不僅是往山豬窟與土庫岳必經的便道，也是探訪古厝遺跡的百年老路。現今古道沿途已鋪上花崗石步階，然而起訖狹窄的路況，仍在在顯現古老粗獷的原始味，部份未鋪設的碎石路段，點綴著日日春小白花，更顯小徑純樸古意未減。栳寮古道更寮古道後段與栳寮古道銜接，也是昔日茶行林立的茶山區，由於古道曾經是運送、製造樟腦的場區，舊名就叫腦寮古道；約110年前，腦寮古道變成茶商與村民最熱絡常走的道路，後來才取諧音栳寮之名，並且沿用至今。改名更寮古道則是清朝時期這條路曾作為更夫巡視用的道路而得名，這條曾經風光一時的先民道路，如今褪去光環，成為尋幽踏青的登山路徑。椿萱農場原名南港第一市民農場的椿萱農場，轉型為兼具教育與休閒功能的綜合性農園，園區內種植一千多株的香椿樹、金針花及桂花樹，同時設有樹屋和觀景台供民眾優遊賞景。望高寮位於土庫岳的最高處，可眺望大臺北城，獨具軍事要塞防禦基地功能，傳說在清朝時期這裡就曾設有瞭望台，由武裝更夫駐守。現今所建的高台則視野更佳、更廣，真不愧為是望高寮。潘氏祖厝更寮步道沿途不時可以看見國道五號高速公路車水馬龍的景致，此外，位於山腰旁有多座百年古厝，如有160年歷史的「潘氏祖厝」。是先民開發的遺跡見證，古厝外觀還留有當年駐守防禦的槍孔痕跡，在這座古厝居住過的潘氏子孫已有八代，也成為這段歷史的見證。山間尋古趣現在南港通往深坑和石碇的五條古道，就只有更寮古道保存最完整，而且仍在使用中。它不但是往山豬窟或登土庫岳必經的便道，還蘊藏了不少的「古寶」呢。即使古道沿途已舖上花崗石步階，起始的狹窄石階路，只能一人容身，也頗具古早況味。攀登到山腰、路旁涼亭後方，有70年歷史的石頭厝「黃王故居」，還遺留著古老製茶機；前段上坡路將近，夾道的雜草讓人以為誤入「歧途」，旋即踏上走來沙沙作響的碎石路，小徑兩旁開滿如日日春的小花草，短短300公尺的路途輕鬆好走，卻最讓人回味。更寮步道起點接下來的古厝，可是目前南港唯一仍保留著槍孔、而且還有人居住的百年老屋「潘宅槍孔厝」。在槍孔厝居住過的潘氏子孫已有八代，這樣推算下來屋齡至少有160年，可是和古道一樣「萬古長青」呢。前往栳寮古道的路上，石灰礦洞是過去先民開發的遺跡；魏靜時故居遺址，儘管斷垣殘壁流露幾許滄桑，卻是茶山過去繁華榮景的發想地。步道沿途的土角厝、鄭氏墓園，和只有30公分高的「迷你」土地公廟，在在都印證古道百年的歷史。茶鄉再發現茶山的開發史可遠溯至兩百年多年前的清乾隆時期，當年這裡可是台灣早期樟腦和茶葉出口的重要產地。王水錦和魏靜時分別研發的「文山式包種茶」與「南港式包種茶」製造法，更聯手打造出南港茶葉的黃金時代，盛名遠播甚至廣及南洋，至今泰國仍有老茶行以南港名號來攬客。110年前，栳寮古道是熱絡的茶商和村民走的茶路，再追溯到從前是採樟和製樟腦的古道，舊名自然就叫做「腦寮古道」，而「栳寮」則是後來取諧音所更改的名稱；更寮古道因為在清朝時期作為更夫巡視用的道路而得名，日據時代轉為茶販運茶往返深坑、南港的交通管道，而今褪去昔日光環，成了大家尋幽踏青的登山路徑。更寮打印亭如今沿步道入口的狹窄石階路約走五、六分鐘後，往右看可見北宜高速公路自山麓鑿洞而過，這公路穿越土庫岳、山豬窟尖和更寮古道下方，往石碇、坪林方向而去。在此駐足，正巧從過往的聯絡通道上，欣賞今日的交通往來，煞是有趣。天氣晴朗時，往山豬窟的途中，站在石階上回望，可眺望圓山飯店、松山機場、大直、內湖焚化爐、觀音山，將台北盆地風光盡入眼底。越往山頂景觀越是豐富，完整的山林原貌和植物生態近在身旁。快到達山頂前，有一整片罕見的筆筒樹林，呈現有如熱帶雨林的風貌，山澗潺潺流水聲也洗去一路陡坡伴隨而來的疲累。
南港山系_虎山親山步道
虎山為四獸山市民森林區內之淺山之一，連接區後南港山系構成臺北市東南側的屏障，海拔140公尺，地質屬海相地層之單面山地形，西高東低、視野遼闊，山頂設有一座日晷，可以觀日計時，步道由塊狀砂岩與頁岩交疊而成，因虎山溪流經，山澗型的生態環境同時也是孕育螢火蟲、小綠蛙及蕨類等多元生態的最佳地點，溪岸經整修鞏固及完善水土保持後，虎山溪沿線成為觀賞溼地生態的最佳去處，步道沿線並設置解說牌及路線指標，是郊山健行又可觀賞生態的好去處。四獸山市民森林四獸山步道經過整建後命名為四獸山市民森林，包括虎、豹、獅、象四座郊山，山區自然環境生物、鳥類種類繁多，成為民眾享受戶外綠林悠閒時光的好去處。虎山溪生態之旅虎山溪經市府產業發展局特別整治溪水上源與下游，讓這裡成為水中生態景觀豐富的小花園，民眾可以從樹上或溪澗中欣賞到螢火蟲、樹蛙等各類水生動、植物，得到更多的登山樂趣。虎山120高地以視野遼闊和舊兵工廠為地標的120高地，是一座以海拔高度命名的高地公園，園區花木扶疏整齊、涼亭遮陽避雨，是山友經常駐足賞景、聊天的地標點。四獸廣場與四獸碑造景虎山親山步道有一段小徑係以環保材質所興建，途中一處平台建有休憩廣場及涼亭。廣場以虎、豹、獅、象四獸為石刻立柱造景，十分醒目，這裡環境靜謐優雅，是一處適合從事散步休閒、團康等活動。市民森林快意行從捷運轉搭公車到「福德國小」，走入福德街251巷不久，親山廊道的指標就在前方。沿著標示左轉進入上坡道，觀光勝地的景象立即展開～小吃、攤販、咖啡亭無一不缺，如果想帶點點心在路上吃，慈惠堂側邊也可買到香噴噴的魯味和素食點心。還好，鮮明的「四獸山市民森林」字樣就矗立在登山口，即使登山路線圖讓一旁的攤販搶去了風采，也不至於還未入林就迷失路旁。沿著溪邊緩坡上行，穿梭綠樹林間，步伐不自覺輕盈了起來。有潺潺溪水聲一路相伴，塵囂煩惱也一掃而空。來到這裡，請放慢你的腳步傾聽都市中難能可貴的鳥叫蟲鳴。虎山步道位在四獸山東側，抵達復興園後，視野更加開闊，俯視台北盆地可遠眺台北市東區景觀，以及緊鄰的豹山。從此處向西看，奉天宮建於虎頭位置，後方山脊線如波浪起伏，伏虎欲躍之勢呼之欲出。居高臨下乘風賞景因為緊鄰信義計畫區，所以即使虎山的高度不高（海拔不過140公尺），行走步道間，101大樓簡直到了「如影隨形」的地步，一路上視野良好，沿途不乏觀景區和休憩涼亭。虎山峰往奉天宮步道路途，涼亭最為密集。接近虎山頂先見一座綠柱白頂涼亭，接著來到山頂展望平台。站在平台依解說牌所示對照前景，可清楚看到西高東低的單面山地形。山風恣意吹來，伴隨開闊景色真是暢快。往前行進就要～「攻頂」啦。只見一陡坡沿山壁急轉直下，往下看有些「險峻」，需要小心翼翼、慢慢攀繩而下。這急降坡可說是登虎山路程中一個小小的驚喜和挑戰。如果下達地面後驚甫未定，前方有座涼亭可以歇歇腳，順便調整一下變得急促的呼吸。繼續前行抵達虎山120高地，迎面而來的清風把視野帶向信義計畫區，101大樓筆直高聳的形影清晰在前，右側是松山和南港市區，遠方還有五指山、七星山等群山，都市罕見的老鷹也翱翔在天際。從山間俯瞰台北市最繁華的地區，形成這條步道的一大特色。親山親水舒活身心這條路線景觀多元饒富趣味，植物種類繁多，步道沿途設有解說牌，拾級而上之際就可輕鬆展開自導式生態之旅。登山步道前段是虎山溪流經之處，山澗型的環境孕育出豐富多樣的自然資產。山谷的地形和溼度都適合如姑婆芋等好濕耐陰的植物生長，也是蕨類植物最愛的成長環境，光是虎山的蕨類就多達 70種左右。虎山溪本是原始的自然野溪，早年堆放的煤礦渣造成坍塌之虞，再加上水土保持不良，使得溪底沖蝕淤積現象日益嚴重，經由市政府建設局整治後已恢復原有生態，水土保持也更加完善。親水景觀區因應地形之便，修築了石橋、戲水平台、打水泵、親水公園等設施;同時保留煤礦渣跡地作為生態教育的最佳範本，在入口附近也設有解說牌，說明利用梯形跌水工如何能兼收生態保育和水土保持之利。尋幽賞螢親子樂虎山溪步道沿途鋪設石階，溪畔設置鏤花小欄杆，與小溪景緻相映成趣。如今虎山溪的水域、林間充滿了旺盛的生命力，4、5月以後，甚至可以觀賞螢火蟲。除了「原住民」陸生螢黑翅螢、紅胸黑翅螢，野放的水棲黃緣螢幼蟲已成功繁殖到第9代。親子同樂或是結伴出遊，夜間賞螢充滿樂趣，而且不必遠赴外地，提著小燈籠找尋配偶的螢火蟲就隱身在台北市區～魅力無窮的虎山親山步道。
南港山系_象山親山步道
象山海拔183公尺，步道全長1450公尺，全程約需1小時40分。因外形似象頭而得名，位於臺北盆地東南方的信義區，與虎山地質相同主要由砂岩組成，因造山作用步道中可見黃褐色陡峭的岩壁與巨石，加上自然環境生物、鳥類種類繁多，使得整座山如同一座天然生態樂園般，成為民眾接近淺山、享受戶外綠林悠閒時光的好去處。象山擁有稜線、岩壁、山坡、山窪、山谷等各種不同微環境，因而孕育出數十種蕨類。蕨類在象山處處可見，有的附著在樹幹上，有的長在岩石、坡地上，有的密佈在潮濕的林下。其中金狗毛蕨族群龐大，數量居臺北市之冠，在過去醫藥不發達的年代，它可是民間用來止血的最佳良藥。另外在開闊、向陽且潮濕山窪區，還有自侏儸紀時期就存在的古老蕨類「筆筒樹」。筆筒樹群聚可是臺北市區最珍貴的生態特色，因為筆筒樹成群林立的現象，全世界只有臺灣北部才能看得到。象山位在四獸山步道系統中最高點，由於前方無屏障，登高遠望視野遼闊，不僅信義商圈一覽無遺－101金融大樓、世貿中心、華納威秀、新光三越等醒目建築歷歷可數，臺北盆地風光也盡收眼底。其尾稜延伸嵌入信義區中強公園，成為當地居民晨昏散步的最佳去處，也是近山民眾假日休閒、舒緩身心的綠色地帶。六巨石象山上巨石林立的奇特景象，又稱老萊峽。從這裡攀上巨石可以一覽繁華的信義商圈，是一處熱門的拍照景點，清晨上山可以欣賞臺北101大樓在晨曦中初醒的景象，黃昏更可欣賞信義區都會華廈，夕陽餘暉西下、華燈初上的夜晚景象，十分亮麗耀眼。逸賢亭（象山頂）位於逸賢亭象山頂、六角亭旁步道盡頭的平台，視野展望極佳，可以欣賞象山的全貌，尤其是象頭與象鼻頗具傳神。鼻樑處即為永春高中，長長的象鼻子則是稜線深入松山路與松德院區之間的平台。一線天象山親山步道近松德院區方向有處名為一線天駐腳點，因兩壁山脊線十分接近，巨崖岩壁突出遮天，山友自步道仰頭望天，只見崖壁縫隙間的天空又窄又細，因而稱為一線天。至於鳥瞰台北盆地的最佳位置，自然是位於稜線上、視野開闊的「超然亭」；有此「超然」名號，便是因為由此觀景居象山眾涼亭之冠。站立於超然亭的平台上，近可見山下的信義計畫區，放遠望去則是圓山、北投焚化爐、觀音山及大屯火山群各景點，不論是跨年或國慶日施放煙火，不少人還會特地來此觀賞花火綻放，足見其魅力所在。繞行到巨石公園階梯附近，有一塊碩大的巨石，上面有人為雕刻出來的石階，可拾級而上眺望臺北盆地。一路前行間，由左側山腰、山脊再下到右側山腰線，從不同角度俯瞰臺北盆地之美，象山迷人之處盡在其中。步道沿途都設有解說牌，引導親山訪客認識整個山頭的特色，所以這裡也是最受歡迎的自然教室。一路上不愁沒有生態導覽，只要「按圖索驥」，自己就是山林解說員。潮濕的環境中，蝸牛的族群也十分可觀，像是斯文豪氏大蝸牛、煙管蝸牛，幾乎在整個山區都看得到。這本是低海拔的原始闊葉林，生態豐富多元，綠意萬千的山林，還有更多的驚喜等待你自己慢慢去發掘呢！登上象山之後，如果你的體力充沛，或是想伸展筋骨，步道兩旁還有許多強體力及肺活量的體能設施，只見大夥在山頂的逸賢亭打個尖、做個操，還有精力無窮的小朋友穿梭其間，運動休閒一兼二顧，很適合全家來活動。
南港山系_麗山橋口親山步道
麗山橋口親山步道位於南港公園的南方，這裡曾是依山傍水的灌溉水源之地，南港區的三大舊埤塘(後山埤、東新埤、三重埤)即位於此地，如今古埤塘不再引水，反而成為池畔垂釣、賞景、環湖散步、單車騎乘的遊山玩水之地。步道前段為北興宮步道，後段才是古意盎然的麗山橋口步道。蛇牧群林此步道已有百年的歷史，曾是先民挑運米茶、來往松山(錫口)和四分子（研究院路四段)之間的捷徑，走在林間小徑、深山古道中，只見罕見的蛇木林筆筒樹及滿地的泛黃落葉，此地人煙較少，步道幽靜的氣氛讓人體會自然原始的美妙。不同於南港山系的其他步道，麗山橋口親山步道仍保留一段泥土小徑，陽光假日時走起來可以感受芬芳泥土香的懷舊情懷；然而，下過雨後的鬆軟泥濘小徑，可就沒那麼詩情畫意了，民眾得須注意泥路滑腳摔倒的窘境了。北興宮步道北興宮這段步道為平坦易行的石階步道，綠樹遮蔭、阡陌相伴，一路走來倍覺輕鬆，尤其路旁造型突出的「健康加油」及「後山埤居民關心您」標語字樣，讓山友看了格外貼心、溫馨。步道前段是信義商圈、住宅區繁華的都市高樓景象，然而過了鞍部小山頭後，景象便成為田園農家景致，雲淡風輕、景致多變。永安居百年古宅這幢位於麗山橋口親山步道途中的百年古宅，經過多次翻修，但正面永安居的題字與磚牆，仍蘊藏濃郁古意，這幢曾經與先民旅人擦身而過的老宅第，總是默默陳訴過往歲月。循古道尋來時路生活在地稀人稠的台北，對於寧靜空間的渴求日益高升，有時不免想念起鄉下悠閒靜謐的田野況味，這時不妨來走一趟麗山橋口親山步道。從捷運往登山口的路上，經過南港公園，不仿先繞進去瞧瞧「掛頭牌」的後山埤遺跡。這依山傍水的U型湖埤，和鄰近的新庄埤(又名東新坡)、三重埔埤是南港區的三大舊埤塘，主要功能是農業時期的灌溉用水。如今古埤塘被賦與新生命，湖畔可垂釣、賞景，也有環湖步道和越野單車專用道可遊山玩水。麗山橋步道指標尋訪後山埤之後，身心彷若也經湖水滌清，筋骨鬆絡不少。沿登山口石階步道緩坡向上，有綠樹遮蔭、清風為伴，一路走來始終不覺得疲累。尤其步道旁一系列造型突出的「健康加油」牌，有時提示健康小常識，有時在中途或步道將盡之處，適時出現幾句加油打氣的話語，看著「後山埤居民關心您」的字句，彷彿他們就在路邊夾道歡迎，還為大夥鼓勵喝采。往鞍部後半段的路程較陡峭，因著抬頭可及的溫暖與陪伴，急促的呼吸瞬間也平順許多。抵達石壁上刻有「大嶺山莊」字樣的遮蓬屋，稍作休息、遠眺山下景緻，不一會兒榕樹鞍部就在眼前。四下晃晃，「鞍部懷古」解說牌談到鞍部步道的由來，為接下來的行程揭開序幕，預告這會是一段古意盎然的路程。山林小徑 發思古之幽情後段路徑和前段北興宮步道相較，少了平坦易行的石階，卻多了一份獨特的韻緻。古樸的山林小徑雖然遇天雨路易濕滑，有時腳踏碎石不免也得當心滑跤，但行走在土地、直觸大地脈動的感受又非穩固的石階所能比擬。這古道據說已有百年歷史，是先民挑運米茶、來往松山(舊稱錫口)和四分坑(研究院路四段)之間的捷徑。從前南港山山谷地區的居民翻越鞍部，從後山來到熱鬧的前山市區採買日用品。麗山橋口步道位居後山，由北興宮通往麗山橋的路程，著實體驗到山前山後景緻大不同的景象。北興宮步道中途，站在地面有洗心鏡和照心鏡的「九龍潭」，眼前所見是松山、市府一帶繁華的都市景色；接近鞍部，眺望的遠景也是街景稠密的台北盆地。才過一個小山頭，彷彿穿越時光隧道，來到另一個時空。古道幽徑如遺世獨立初入山谷之中，放眼望去盡是田園農家景緻，菜園、池塘、絲瓜棚、水稻田，還有潺潺溪水，感覺好像進入一處世外桃源。再往前行，這樣恍如隔世的初始印象會漸漸加深。走在林間小徑，如置身深山古道，俠客行的意象躍然而出。從滿地灑灑落葉，足見此地人煙罕至，而幽靜的氣氛更能體會與自然合一的美妙。轉入小徑叉路，「永安居」前叢生的雜草，再次宣告此處空有屋厝但無人跡。「永安居」的側邊已經翻新，所以從主步道方向不易看出它是座古宅。但路旁的石椅和隱身小徑的老屋，見證了步道悠久的歷史。走出步道後，眼前又是純然的鄉野景緻--菜園、農家和稀稀落落的農民。公車站就在土地公廟前，公車不知何時會來，不免懷疑起自己身處何處？這一番景象～也許是在古早鄉下吧。
南門_麗正門
南門又稱麗正門，於西元1884年（清光緒10年）完工，是當時臺北府城的主門，因此形制與尺寸是幾個城門中最宏偉的，所用石材來自大直一帶，構工精細、歷久彌新。石額四周採用螭龍圖案，與其它城門均不同。日治初期，日本人搗毀了臺北城的城垣、城廓及西門。南門雖幸運被保存，但卻也因年久失修而日漸殘破。國民政府來臺後，政府整修舊城門，南門遂被重修成中國北方宮殿式的城樓建築，大失原貌，但石砌的城座、圓拱門洞則幸運的保持原樣。南門位在公園路、南昌街、愛國西路的交叉口，旁邊就是國定古蹟的菸酒公賣局大樓，和高牆深鎖的總統官邸，便衣和警察三步一崗五步一哨，讓行人不由得只想快步經過，至為可惜。下次經過這兒，不妨停下腳步，好好端詳這座曾經擔負守護重任的臺北大門。
南門町三二三
在台北植物園荷花池畔，日治昭和初期（1930年代）興建，當時原為茶屋，原址「台北州台北市南門町六丁目三二三番地」，後來就以「南門町三二三」命名。由於年久失修逐漸荒廢，近年由知名建築師郭中端和和堀込憲二教授協助下，修復其舊有日式建築樣貌，並請日本由本長野縣的庭園家小口基實先生設計日式枯山水庭園。
博愛路_漢口街_相機街
博愛路、漢口街一帶的相機街，俗稱「博漢區」，有全臺灣最密集的照相器材行。這條相機街見證了臺灣攝影器材的發展，從清末日據初期，攝影技術引進臺灣後，相機一直是昂貴的東西，一般人很少買得起，一臺相機，是要用一棟房子、一千多臺斤的大白米，才能換得的奢侈品。由於當時「臺北城內」有不少的政府機關和媒體報社，加上靠近交通便利的臺北火車站，照相器材行因這些客戶而漸漸興盛。從1958年專賣德國Rollei的大型底片相機「羅來」，在臺北郵局對面開設之後，漢口街的興福與宇宙、博愛路的榮美與永勝等攝影器材店也一一開張，一直到近年有近50幾家的相機店紮根於此，各種品牌、各種周邊都一應俱全。隨著時代的轉變，相機不再是昂貴，而是人手一臺數位相機。要找好的相機，一定要來到這裡，老店對專業的堅持，自然有識貨的顧客支持。
原住民文化主題公園
臺北市外雙溪故宮博物院鄰近的公園，特別地規劃呈現原住民文化意象的主題風格，打造更有味道的原住民文化主題公園，包括各族人像石牌、少年與狗石像搗米人像、手紋像、人紋像、及大熊像、梅花鹿像、母與子石像等作品等，讓市民在臺北市內就可以接近原住民的生活；公園入口廣場寬闊氣勢擎天，向內沿著滿佈圖騰的圖騰地磚園路步行，進到湖畔水木棧廊道區，水邊種植落羽松群及多種水生植物如野薑花及睡蓮等，沿路以石板製成的石椅、石牆及各式圖騰地磚，配合生長的爛漫恣意的各式原生植物，營造一個含有豐富生態及展現原住民生活的意象。原住民文化主題公園不僅陳列原住民的藝術作品，也介紹了臺灣平埔族、雅美族、噶瑪蘭族、賽德克族、布農族、卑南族、排灣族、魯凱族、阿美族、鄒族、邵族、賽夏族、泰雅族的文化及緣起，藉由原住民順應自然的態度及精神，讓我們得以更了解原住民的生活藝術世界，原住民主題文化公園歡迎您的到訪。文字來源／公園走透透.臺北新花漾網站
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