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32 attractions found. From temples and museums to nature trails and urban landmarks.

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艋舺老街(台北第一街)
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艋舺老街(台北第一街)

狹義的艋舺老街係指艋舺青山宮前的貴陽街一帶,前身叫「蕃薯市街」,有台北第一街之稱,是台北市最古老的街道,也是艋舺繁華的起始點,至今仍保有一些清朝及日據時代的紅磚特色建築。

萬華區
華山1914文化創意產業園區
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華山1914文化創意產業園區

華山1914文化創意產業園區前身是台北酒廠,由日本人於1914年創建,早期是日本生產清酒的廠房,後為台北酒廠,現為臺北市市定古蹟之一。華山文創園區所在地的名稱由來,在清朝時期原稱三板橋庄大竹圍,至西元1922年,日治時期臺灣總督府廢臺北舊有街庄名,改稱「樺山町」。而「樺山」的名稱乃取自日本治臺的首任台灣總督「樺山資紀」的名字而來,當時位於樺山町包含臺北市役所(今行政院院址)、樺山貨運站、台北酒廠等政府單位,是日治時期臺北市都市計畫所規畫開發的地區。至國民政府時期再將「樺山」改為「華山」,並沿用至今。在1999年後,華山文創園區成為提供給藝文界、非營利團體及個人使用的藝術展覽、音樂表演等文化活動場地。此外,園區內也有多間餐廳、店舖、藝廊等商業設施,至今已舉辦多次藝文展演活動,也將舊建築物翻新、設置裝置藝術,吸引民眾前來參觀、拍照;園區後方也有一整片的大草皮區,提供大家野餐玩樂。

中正區
華岡博物館
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華岡博物館

華岡博物館之創議,發軔於華岡學府創校之時。創辦人張其昀先生於民國 51 年(1962) 3 月 1 日訂「創校旨趣書」,揭以「高等教育(大學)學術研究(研究院)服務推廣(企業)三者一體」,為興學創業之方針,採取「圖書館與博物館」並重的原則,而有創設博物館之議。華岡博物館籌備時期歷時 8 年之久,前身為民國 52 年(1963)在大成館成立之「中華文物陳列館」、54 年(1965)遷入大仁館,改為「文物博物館」,58年(1969)改名為「國際華學資料展覽館」。為適應此種演進,經歷三度的充實與發展,在文物徵集保管等日常行政方面,先於圖書館內設立博物館,合稱圖書博物館。隨後在中華學術院內設博物館組,專司其事。    民國 60 年(1971)華岡博物館在大義館 6 樓正式成立,為國內第一所大學綜合博物館,亦是最具規模的大學社區博物館。華岡博物館一方面輔助教學,提供通識教育之資源,同時亦發揮社會教育與社區服務之功能。民國 74 年(1985)起,董事長張鏡湖博士決定籌建新的博物館館舍,與圖書館、資訊中心合併統一規劃為曉峰紀念館,87 年(1998)底硬體建設完成,88 年(1999) 3 月 1 日正式啟用,館名沿用「華岡博物館」。華岡博物館的業務,以功能區分為典藏、展覽、推廣教育三大類。歷任館長潘維和、趙振績、陳國寧、陳明湘、吳瑞秀、嵇若昕、劉梅琴館長與同仁的努力推展之下,頗具規模,成為本校一大特色。(資料來源:華岡博物館官網)

士林區
西本願寺廣場
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西本願寺廣場

位於西門町南緣、中華路與長沙街交口的「萬華406號廣場」,原為「日本西本願寺」,由臺灣信徒與日本人共同捐資興建,其正式名稱為「淨土真宗本願寺派臺灣別院」,於西元1904年開始興建,西元1912年竣工完成。是一處充滿日式風情的建築群,西本願寺臺灣別院是日本真宗本願寺派於臺灣所設的分院,多數主要建築的式樣多源自日本佛教18、19世紀常出現的折衷式樣,本堂、御廟所、庫裡、鐘樓基本上皆為折衷樣式,而輪番所是日本傳統住宅形式;樹心會館則為表現新時代精神,採用磚結構與西式木屋架組合,屋頂仍維持日式風格。西本願寺廣場開放後常可看到許多愛好攝影民眾來到此地拍照攝影,網路平台上也有許多部落客分享遊記,古樸的鐘樓、懷舊的樹心會館、和風的輪番所、低調的本堂歷史建築錯落在綠意盎然公園裡,總在參訪者眼中形成幅幅美麗的圖畫。深具文化歷史及建築特色的「西本願寺」古建築群,藉由公部門進行活化再利用的營運推動,讓本廣場成為可延伸、擴大西門流行文化圈的都市廣場,及提供旅客在暢遊西門鬧區時另一處緬懷歷史長河的深度之旅,更期望吸引人潮聚集,再造艋舺地區的繁華榮景。

萬華區
迪化街年貨大街
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迪化街年貨大街

迪化街位於大稻埕地區,是臺北傳統市場文化的縮影,也是臺灣商業歷史的重要地標。這條街道以南北乾貨、中藥材、布匹與茶葉的批發零售聞名,至今仍保留著傳統市場的熱鬧與人情味。  迪化街的建築風格以巴洛克式為主,多數建於清末及日治時期,巧妙地將歐洲華麗設計融入臺灣當地建材,展現獨特的東西合璧美感。街道兩旁的紅磚建築上布滿細緻雕花、優雅拱門與繁複裝飾,讓人彷彿置身於百年前的繁榮市集。  農曆新年期間,迪化街更搖身一變成為「年貨大街」。商家沿街設攤,售賣年節必需品,包括糖果零食、伴手禮及年菜食材。紅燈籠高掛,街道充滿喜慶氛圍,熱鬧的叫賣聲與熙來攘往的人群交織成充滿臺灣味的過年場景。  即便平日,迪化街仍是吸引人的旅遊景點。傳統建築中穿插著別出心裁的文創小店和咖啡館,成為年輕人流連的潮流熱點。這裡不僅提供古早味的商品與美食,更成為結合古今中外的文化交流平台。  無論是為了探索歷史建築,體驗在地市集,還是拍下絕美照片,迪化街都會帶給你豐富多元的感官享受,是臺北旅行的必訪之地!

大同區
重慶南路_書店街
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重慶南路_書店街

●簡介:重慶南路原名府前街、文武街,是台灣歷史悠久的一條書店街,全盛時期書店和出版社就超過百家,許多文人、知識份子和學生,喜歡在這裡徘徊一個下午,對他們而言,書店街彷彿是他們的信義區、他們的購物天堂一般,因此也可以說書店街培養了許多台灣的菁英。現在因為多重因素的打擊和影響下,書店街有逐漸式微的趨勢,依舊屹立不搖的大多是一些知名的大出版社,但即便如此,重慶南路仍是台北地區書店密集度最高的一條道路。●特色與推薦:在日據時期,重慶南路上便開設了「台灣書籍株式會社」,專門印製當時的教科書,光復後則改為「台灣書店」,重慶南路上的書香氣息,是有歷史脈絡的。直到現在,大量的書店在此林立,想要的書,不論是哪種領域、哪種用途都可以在這裡找到。可惜的是,由於市場的改變、閱讀人數減少、網路書店的衝擊等多重因素,這裡書店的數量已經大不如前。不過,即使是如此,書店街還是佔有重要的地位,許多出版社和書店還是在此繼續努力,服務讀者,一走進來便可以感受到濃濃的書香味。拿起一本書,慢慢的閱讀,看到自己喜歡精采的部份,就一字一字的讀下去,沉浸在書香中,一個下午很快就過去了。這種感覺,是許多人在重慶南路逛書店的同感,有著書店街之稱的重慶南路,歷史悠久,老一輩的人說,全盛時期書店加上出版社超過百家!這裡有許多老字號的書店,三民書局,收藏圖書近15萬種,為全國首創「圖書館式」的書店,更能讓人在瀏覽之餘,置身知識世界的遼闊天地。其他如儒林書局、世界書局、天瓏書局等,林立了20-30家,也都各有特色。

中正區
阿嬤家-和平與女性人權館
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阿嬤家-和平與女性人權館

一棟近百年的建築  一場歷經25年的人權運動  一個匯集女性生命力的所在婦女救援基金會自1992年起,展開前臺籍「慰安婦」調查工作以及進行對日求償行動。25年來,陪伴與照顧阿嬤們的身心,保存了5,042件「慰安婦」的相關影音、書籍,以及730件文物。在歷經12年的籌備與努力下,於2016年3月8日揭牌,12月10日正式成立「阿嬤家:和平與女性人權館」,收錄了臺灣59位「慰安婦」阿嬤們經過苦難淬煉後的生命故事。是臺灣首座以「慰安婦」人權運動為基礎,集結當代女性人權議題展示及婦女培力的多功能社會教育基地。「阿嬤家」記憶歷史,持續關注當代女性人權,並期許超越生命創傷、激發前行力量、讓歷史傷痕成為和平基石,以實現尊重、平權、無暴力的未來。

大同區
陳德星堂
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陳德星堂

陳德星堂為臺北地區陳氏大宗祠,為臺灣著名匠師陳應彬設計建造,其前殿的重簷歇山式屋頂、木結構及斗拱精美,屋簷及屋脊曲線流暢,具有很高的藝術價值;前殿石雕雙龍柱,被認為是近代臺灣較早出現「一柱雙龍」之例,對後來的寺廟興建有深遠的影響;正殿內神龕尺寸巨大,木雕豐富,以精雕的鉤欄為其特點;龕前的錫製祭具與仙人燭檯保存完整,造型精湛,為臺灣罕見之例。現今除了作為陳氏祠堂外,平日作為幼稚園使用,維護相當不錯;更獲得2014文化部第3屆國家文化資產保存獎中保存貢獻獎,值得大家走訪一探究竟。探訪陳德星堂後,亦可至鄰近且充滿濃濃臺灣味的寧夏夜市走走喲!(部份內容摘自臺北市文化局網站)

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